В современном мире существуют две основные философии здоровья: западная, которая опирается на Сократовский тезис: «Человек — познай самого себя» и восточная философия (Конфуцианский тезис) – «Человек — сотвори самого себя».

Восточная медицина насчитывает многовековую историю, это уникальная система взглядов на отношения человека с окружающей Вселенной. Восточную медицину нельзя назвать современной, передовой научной теорией, напротив, она является древней философской наукой, которая и сегодня сохранила свои традиции и самобытность, тем самым вызывая интерес ученых всего мира.

Теория Восточной медицины основывается на классической модели естественной философии, где главным принципом является: «Общая концепция и дифференцированный подход», однако, по мере развития современной медицины и науки, появляется немало людей, относящихся скептически к традиционным восточным практикам, да и нельзя отрицать научные достижения и современные методики лечения многих заболеваний, следовательно, считают многие ученые, процесс модернизации традиционной восточной медицины неизбежен и закономерен.

Модернизация — это сложный процесс, который должен учитывать несколько условий, прежде всего это сохранение собственной исторической основы восточной медицины, ее самобытности и уникальности, в то же время создание целостной системы современных научных методов. Конечная цель состоит не в достижении полной интеграции с западной медициной, а лишь использование достижений западной школы для модернизации традиционной восточной медицины.

Основываясь на общей концепции и дифференцированном подходе,восточная медицина является частью традиционной китайской культуры, уникальным способом мышления, естественным выражением философской мысли.

Особенностью традиционной восточной медицины является концепция здоровья, которая включает в себя такие понятия как:

Восточная медицина- «Инь» и «Ян» — два вида энергии или два начала. Считается, что эти начала проявляются всегда и везде, но они не существуют одно без другого. К «Инь» относятся темные, холодные, слабые стороны предметов и явлений. «Ян» содержит в себе противоположные стороны этих явлений. Люди, как и все в мире, подразделяются по своему типу на «Инь» и «Ян», это значит что в ком-то наблюдается преобладание «Иньских сторон», а в ком-то «Янских».

— «Теория о пяти элементах» (Вода, Земля, Огонь, Дерево, Металл). В этом учение говориться о циклах созидания и разрушения. В цикле созидания каждый элемент порождает последующий и питает его энергетическим потоком, например, огонь порождает землю, сжигая дерево (дерево превращается в пепел, а пепел в землю), и так далее.

В цикле разрушения каждый элемент разрушает предшествующий, (земля удерживает воду, вода уничтожает огонь…) Восточные медики считают, что эти циклы полностью соответсвуют процессам, происходящим в человеческом организме.

— «Теория Цзин Ло» — это учение о главных каналах, по которым циркулирует жизненная сила «Ци», кровь и питательные вещества, которые позволяют всему телу человека функционировать как единое органическое целое.

— «Учение о музыке внутренних органов», основывается на знании анотомии человека и заключается в наблюдение за физиологическими процессами, происходящими в человеческом теле. Это позволяет выявлять патологические изменения организма, если таковые имеются.

Восточная медицина широко применяет на практике все эти принципы, использую различные способы воздействия на организм, такие как массаж, иглоукалывание, теплолечение, медитация и другие методы, успешно доказывающие свою эффективность в лечении многих заболеваний. Несмотря на многовековую историю, восточная медицина и по сей день остается самым привычным методом лечения для китайского народа.

Поэтому говоря о модернизации, нужно задаться вопросом «а действительно ли она необходима?» Восточная философия считает, что истина – это вечность. Все, что существует, то – истинно.Восточная медицина, являясь историческим и культурным наследием Китая, веками доказывает свою действенность и эффективность, оставляя все больше и больше загадок для современных ученых.

Взял отсюда: haogang.ucoz.es